است چه از حضرت رضا عليه السّلام سؤال كردند فرمود مضجع او خانه او است گاهى كه بني امية مسجد را بزرك كردند در مسجد افتاد و نيز امام صادق عليه السّلام فرمود در خانه مدفون است و هم از آن حضرت مروى است كه در روضهء مدفون است و پيغمبر خبر داد كه روضهء من از روضه‌هاى بهشت است و درى از آنجا بسوى بهشت گشاده است و جمع ميان اين حديث چنين تواند شد كه بگوئيم فاطمه در خانه خود از جانب مسجد در نشيب قبر مدفون است اين وقت داخل روضه خواهد بود و نيكوتر جاى روضة مىباشد از اينجا است كه صادق آل محمد عليه السّلام فرمود نماز در خانه فاطمة افضل است از روضة و باسناد معتبره از امام محمد تقى عليه الصلاة و السلام منقول است كه به يك‌تن از سادات فرمود كه چون بسوى قبر جدهء خود فاطمه عليه السّلام مىروى بكو . يا ممتحنة امتحنك اللّه الذى خلقك قبل ان يخلقك فوجدك لما امتحنك صابرة و زعمنا انا لك اولياء و مصدقون و صابرون لكل ما اتانا به ابوك و اتانا به وصيه فانا نسألك ان كنا صدقناك الا الحقنا بتصديقنا لهما لنبشر انفسنا بانا قد طهرنا بولايتك در جلد 3 تاريخ سامره در ثواب زيارت امام على النقى اين حديث را بالفاظها نقل كردم كه مضمون او اين است رسول خدا فرمود هركه مرا زيارت كند بعد از مرك من مثل اين است كه زيارت كرده است مرا در حيوة من و هركس فاطمه را زيارت كند مثل اين است كه مرا زيارت كرده است الخ . و سيد بن طاوس در اقبال مىفرمايد كه وفات فاطمه در روز سوم جمادى الآخرة بوده است سزاوار است كه در آن روز زيارت كنند آن حضرت را و در زيارت فاطمه بگو ( السلام عليك يا سيدة نساء العالمين السلام عليك يا والدة الحجج على الناس اجمعين السلام عليك ايتها المظلومة الممنوعة حقها ( پس بگو ) اللهم صل على امتك و ابنته نبيك و زوجة وصى نبيك صلاة تزلفها فوق زلفى عبادك المكرمين من اهل السماوات و اهل الارضين . ) بعد مىفرمايد بتحقيق روايت رسيده است كه هركه به اين كلمات آن حضرت را زيارت كند و از خداوند طلب آمرزش نمايد خداوند از گناهانش درگذرد و او را در بهشت درآورد .